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对于修行出离道，解脱道，乃至发大菩提心的人来说，就是另一回事啦。如果还着眼于零与10之间的追求，对于修行解脱的人来说就是莫大的堕落。连天道尚且要超越！
假设10与100之间为欲界、色界、无色界天的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02244076801.html
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，欲界、色界、无色界这三界，也就是这一切宇宙，天宫、地狱、人间，这种种依报的环境，也都是我们的心念所造出来的。
心善则成净土，心恶则成地狱，廓然无心方是佛的境界。又此中有事有理，“三界唯心”是事...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510976906.html
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如大海之无边际，故又称苦界、苦海。三界共有二十八天，即欲界六天，色界十八天，无色界四天。
1、欲界
即具有淫欲、情欲、色欲、食欲等有情所居之世界。上自第六他化自在天，中包括人界之四大洲，下至无间地狱等二十处（八大地狱+傍生、饿鬼+四大洲+六欲天）；因男女参居，多诸染欲，故称欲界。
2、色界
色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲而仍具有清净色质等有情所居之世界。以其尚有色质，故称色界...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514876944.html
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出现，佛教相信是由变化而来，下至单细胞的生物，上至人类，都是一样。地球形成之后最初的人类，是从色界第六天的光音天而来，他们是飞空而来的，那是由于他们的堕落，贪爱了地球上的一种天然食物，吃了之后，身体粗重...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524377001.html
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有六天，主要有四大天王，忉利天和他化自在天等；色界二十三天，主要有大梵天(又名鸠摩罗天)、遍净天和大自在天等；无色界四天。在我国石窟造像中很早就出现了天部的形象，以后又不断变化。云冈第8窟窟门两侧，雕...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10111277969.html
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君臣旨诀。
师曰：“正位即空界，本来无物；偏位即色界，有万象形；正中偏者，背理就事；偏中正者，舍事入理；兼带者，冥应众缘，不堕诸有，非染非净，非正非偏。故曰虚玄大道，无着真宗，从上先德，推此一位，最妙...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/20404582261.html
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的鬼；如果贪嗔轻微、福德增上，就生为欲界的天神；如果修行佛法，戒、定、慧三学并重，纵然不出三界，也会生为欲界的忉利天和色界的五净居天。在生天以后，依旧能够见佛闻法，供养十方一切诸佛，常和诸大菩萨聚会一...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540482438.html
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四禅八定都是三界之内色界及无色界的天境，天的寿命虽长，却未解脱生死，所以佛教只是把禅定当作修持的一种方法，而非修持的目的；所以中国的禅宗，虽然以禅为宗，却是重开悟而不重禅定。悟，就是智慧的开发，唯有...
圣严法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16505983245.html
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时间与世界
时间，是缤纷世界的创造者，同时也是毁灭者；时间，让嗷嗷待哺的婴儿出落成如花似玉的少女，同时也让她变成发白皮皱的老妪。无论是世界的成灭，朝代的盛衰，还是人们的苦乐，事业的成败，都在时间的巨轮下，被无声无息地碾得粉碎。
在三界内，无论是有情的生命，还是生存的世界，无不在时间的流逝中，被无情地吞噬着。短短不足百年的人生固然如此，寿以劫计的天界生命又何尝不是如此呢？色界及无色...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390685677.html
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“不善业”而生诸恶趣；由奉行“善的身、语、意业”才得生善趣。在色界爱和无色界爱中，众生是修习“粗静行相观”，造“修所成的善有漏业”而生到色界和无色界。投生到欲界、色界和无色界的众生有其身心（欲界、色界...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06113985836.html